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La Coctelera

Dame la Vuelta

Hay manos capaces de fabricar herramientas con las que se hacen maquinas para hacer ordenadores que a su vez diseñan maquinas que hacen herramientas para que se use la mano. -Jorge Drexler-

4 Junio 2007

Música, amor y demás - by el Trapecista

Es curioso ver cómo la música es una vía tan maravillosa para la expresión de miles de cosas... Mucho mejor que cualquier otro arte, por ser el único arte a día de hoy que todo el mundo paladea, o cree paladear (me refiero a que no todo lo que se escucha merece ser llamado música, pero aún así, los que hacen "música" -entrecomillada- se aprovechan de la capacidad de expresión de ésta).

La mayoría de veces, la música habla de amor. Es normal, pues es un tema que todos conocemos y nos incumbe; no hay nadie que diga que pasa del amor sin mentir. El Pop, en todas sus vertientes, es quizá el que más se monotematiza en ésto, pero de forma esporádica se abordan otras temáticas incluso en las partes más comerciales de éste estilo: incluso el Canto del Loco tiene canciones (contadísimas) que no son de amor.
Otro motivo por el que el amor está tan explotado es por las posibilidades que ofrece: uno puede crear un disco con canciones que hablen exclusivamente de amor sin repetirse: te-quiero-y-estoy-feliz-de-estar-contigo, te-quiero-pero-no-funcionaría,
te-odio-porque-te-quiero,
te-quiero-pero-tu-a-mí-no,
te-quise-pero-ya-no-te-quiero... Claro, esto es ideal para los cantantes y grupos con un talento cercano a cero.
Pero el problema es que con una temática tan sobada, babeada y hecha tópico es difícil ser original, por no decir que es casi imposible. Hay grupos y solistas que lo consiguen, sin embargo, ya bien sea por su enorme capacidad de hacer letras buenas, como es el caso de Manolo García, Sabina o Marea, o porque suplen su originalidad mediocre con una buenísima instrumentación, como es el caso de La Habitación Roja.

Pero no todo es amor (GRACIAS A DIOS). Hay muchísimos otros asuntos que se merecen una canción, y muchos artistas se han dedicado a escribirlas.
-Tenemos canciones de denuncia, género en el que destaca Rosendo Mercado y Mamá Ladilla, por saber ponerle a sus letras un toque irónico corrosivo que no se observa en otros grupos. También hay grupos que no saben ironizar, y simplemente relatan las cosas como son. Este estilo es bastante peor, todo hay que decirlo, y podemos poner por ejemplo a Ska-P o a Barricada.
-También, grupos con canciones cachondas, en las que buscan hacer reír al espectador. Los Mojinos escozíos y Ochorizo Son los más conocidos.
-Y, por último, grupos con letras cristianas. Se distinguen porque les importa un bledo la música, aunque tocan bien, porque buscan algo mucho más importante que eso: anunciar la Buena Nueva. Ejemplos son Petra, Rescate o Stryper.

Seguro que hay más temáticas que éstas, pero así sobre la marcha esto es lo que se me ocurre. Si queréis corregirme algo, dejadme un comentario.

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27 Mayo 2007

El Trapecista descojonao

Bien está lo que tarde empieza, dicen... o algo así. El caso es que yo, Lukas Romero Wenz, alias el Trapecista descojonao, bajista y letrista (al menos de momento) de Dame la Vuelta, me pongo a escribir por fin, con mil meses de retraso... Realmente tengo poco que decir, pero por aquello de no defraudar diré algo.

Quizás en breves haya concierto, señores. Estén ustedes atentos a su e-mail y a esta página, la cosa parece que marcha (aunque hay que petardoculear, o sea meterle un petardo por el culo, al sr. Friever).

No sé qué más decir, sólo que heme aquí a disposición de quien quiera saber más de mí, o de mis letras, o quiera reírse de mí, o algo. Y aquí les dejo un video que creo que les puede gustar, así como la letra de la canción. Lamento no saber ponerlo en la página directamente, y tener que poneros el link. Le pediré a alex que ponga el video en la página.

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We're content to pitch our tent

When the glory's evident

Seldom do we know the glory came and went

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Moving can seem dangerous

In this stranger's pilgrimage

Knowing that you can't stand still, you cross the bridge

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(Chorus)

There's a higher place to go, beyond belief, beyond belief

Where we reach the next plateau, beyond belief, beyond belief

And from faith to faith we grow

Towards the center of the flow

Where He beckons us to go, beyond belief, beyond belief

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Leap of faith without a net

Makes us want to hedge our bet

Waters never part until our feet get wet

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There's a deeper place to go

Where the road seems hard to hoe

He who has begun this work won't let it go

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Chorus

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And it takes so long to see the change

But we look around and it seems so strange

We have come so far but the journey's long

And we once were weak but now we're strong

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14 Mayo 2007

Vídeos vários de Dame la Vuelta

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14 Marzo 2007

Nuevo Myspace

http://www.myspace.com/damelavuelta

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28 Febrero 2007

Bob Dylan, Dios y Jesucristo: ¿Una provocación?

Javier Ledesma, sacerdote de Ciudad Real, acaba de publicar un libro titulado Bob Dylan, Dios y Jesucristo. ¿Una provocación? en el que analiza la imagen de Dios y la figura de Jesucristo en los textos de Bob Dylan.

Se centra principalmente en la trilogía cristiana de Dylan: Slow Train Coming, Saved y Shot of Love. Está publicado por el Grupo de Comunicación Oretania.

Sin embargo no hemos podido hallar en internet información ni sobre dicho grupo editorial, ni sobre el autor, ni siquiera sobre el propio libro. Tampoco pensamos que vaya a ser un superventas.

Via: Bob Dylan Minoic

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27 Febrero 2007

Todos contra el canon

La SGAE y compañeros (entre ellos Ramoncín) van a hacer rentable convertirse en cantante en España. A los datos nos remitimos. El nuevo canon que se nos prepara es abusivo e injusto. Aquí van unos ejemplos:
1 ordenador con 160gb de disco duro (22 EUR de canon)
1 regrabadora de dvd's de ordenador (16,67 EUR de canon)
1 impresora multifunción (10 EUR de canon)
1 cámara de fotos con memoria para 200 fotos (9 EUR canon)
1 reproductor de dvd de salón (6,61 EUR de canon)
1 Equipo de música de salón (0,60 EUR canon)
1 línea adsl 1 MB (35 EUR canon anuales)
200 cd's vírgenes para grabar diversos datos (50 EUR de canon)
100 dvd's vírgenes para grabar diversos datos (140 EUR de canon)

En definitiva, que cualquier familia con un ordenador pagará unos 303 EUR de canon al año*. Antes no se sabía que era lo del canon, pero ahora nos vamos a enterar de sobra. Señores esto no es para paliar los daños de la piratería*. Que expliquen que van a hacer con este dinero.

Firma si no quieres pagar esta burrada.

La ley esta debatiéndose en el Congreso y pronto verá la luz si no hacemos nada al respecto.

TU FIRMA SI ES IMPORTANTE

http://www.todoscontraelcanon.es/

Pasa este correo si no quieres pagar a estos usureros. Necesitamos 500.000 firmas y ya llevamos casi de 300.000

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26 Febrero 2007

Averigua a que famoso te pareces

con esta utilidad, puedes averiguar a que famoso te pareces... te da varias opciones. Pruebalo, es bastante divertido.::::

myheritage

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25 Febrero 2007

Origen de algunos dichos populares

Dormirse en los Laureles
En Roma, cuando se coronaba a un general, pretor o cónsul tras una victoria se le festejaba un Triunfo. Como símbolo de gloria se le colocaban guirnaldas de laureles. Sin embargo, éstos debían agachar levemente su cabeza, por lo que daba la impresión de estar descansando sobre los laureles de la gloria.

Para el lado de los tomates
La planta de tomates es un vegetal muy problemático para los horticultores. Esta suele contaminarse con todo tipo de hongos y parásitos que, si no son tratados a tiempo, no sólo matan a los tomatales sino que además al resto de las plantas sembradas. Razón suficiente para que los horticultores las planten bien alejadas del resto de las plantas. Es por esto que decir “se fue para el lado de los tomates” significa algo así como decir que se fue muy lejos del significado real.

Salvarse por un pelo
¿Creían que era porque un pelo es algo muy fino, y de allí venía el dicho? estaban en un error al igual que yo. Este dicho viene porque en la antigüedad los marineros cuando caían al agua generalmente eran agarrados y subidos de los pelos. Por esta razón solían dejarse el cabello lo más largo posible, el cual, al hundirse el cuerpo, quedaba flotando y era un excelente punto de agarre.

Me lo contó un pajarito
En Grecia y Roma, sobretodo en la última, se creía que los pájaros, al ser dueños del vuelo, poseían características magnificas de percepción. Como con el tiempo comenzaron a ver que ante una tormenta severa las aves eran las primeras en evacuar la región, los romanos, las designaron como portadoras del saber futuro. De hecho el rito de los Augurios, donde se intentaba predecir el futuro, se basaba en observar el volar de los pájaros -al igual que lo hicieran Rómulo y Remo esperando ver 12 pájaros para fundar Roma-. De Aquí viene que el dicho “me lo contó un pajarito” signifique que nos enteramos de algo “misteriosamente”.

Tirar la casa por la ventana
En el siglo 19, cuando alguien ganaba la Lotería Nacional de España se estilaba a que los amigos y familiares del afortunado fueran a su casa y, literalmente, arrojaran todas sus posesiones por la ventana. Esto en señal de la nueva vida de dicha persona.

Por h o por b
Esta es realmente simple, y así y todo, no me la hubiera imaginado nunca. Las letras h y b son las que más problemas traen a los niños durante su etapa escolar. Es muy normal que siempre, al escribir un dictado de la maestra, los chicos fallen en las palabras que llevan una h o una b. Por esta razón decir “por h o por b” significa haber errado por tal o cual cosa, sin querer dar muchas explicaciones.

No saber ni J
La J es una letra que viene del idioma Hebreo. Como en su forma escrita la J -que es la letra más chica de todas- forma parte de la estructura escrita del resto de las letras, “No saber ni J” significa no saber nada.

Marcharse a la Francesa
Haciendo porte de histórica mala educación , en Francia, durante el siglo XVIII se comenzó a estilar marcharse de una reunión o de la mesa sin saludar, ni siquiera hacer el menor gesto de cortesía. Con el tiempo esta práctica se generalizó tanto que marcharse saludando comenzó, irónicamente, a convertirse en algo señal de mala educación.

Cargar con el muerto
En varios territorios de la época medieval existía una ley que dictaba que cuando no se podía hallar al asesino de un cadáver encontrado, los pobladores del pueblo al que pertenecía dicha persona debían pagar una multa conjunta. Como a nadie, sea la época que sea, le gusta pagar impuestos… los pobladores al encontrar un cadáver se apuraban a cargarlo, y de común acuerdo, transportarlo y arrojarlo en un poblado vecino para salvarse de la multa.

Vérselas negra
Sinceramente yo pensaba que estaba relacionado a que generalmente cuando algo se oscurece termina siendo malo: el cielo se pone negro ante una tormenta, la comida al ponerse rancia, etc etc por lo que pensé que de esto venía el dicho. Sin embargo, su origen es mucho más antiguo. Cuando se ocupaba un cargo público en la Grecia pre-edad Dorada los ciudadanos debían recurrir a un llamativo sistema de elección al azar. Metían la mano en una bolsa y sacaban de ella un pedazo pintado de madera: la mayoría de los pedazos eran negros mientras que algunos, los que representaban ser elegido, eran blancos. De aquí viene el dicho.

El chivo expiatorio
El dicho viene del mundo antiguo y se refiere a una práctica ritual de los antiguos Judíos. En ella el rabino elegía dos machos cabríos de un rebaño y, echándolo a la suerte, escogía a uno de éstos dos para ser sacrificado. Como dejarlo a la suerte infería una participación divina se asumía entonces que éste chivo era el elegido para llevarse consigo los pecados del pueblo. De Aquí viene el dicho “ser el chivo expiatorio” cuando a alguien se le adjudican culpas ajenas.

Brillar por su ausencia
En los funerales Romanos se solía exhibir las efigies de los antepasados como señal del linaje. Durante la honra fúnebre a Junia -la cual era familiar de dos de los conspiradores que asesinaron a César: Casio y Bruto- las efigies de éstos dos asesinos no estaban presentes haciendo gala por su ausencia, algo que los concurrentes notarían rápidamente y sería el tema reinante entre los murmuros y chimentos del funeral. Utilizando esto como referencia en uno de sus trabajos, el poeta André de Chenier pondría esta frase de moda mas de mil años y unos cuantos siglos después.

Empezar con el pie derecho
En los rituales paganos, al subir el altar era norma dar el primer paso largo y con la pierna derecha. Esto significaba un buen augurio y marcaba que los Dioses estarían a favor de los concurrentes.

Poner las manos en el fuego
En los antiguos pueblos paganos de la Germania existía la costumbre de realizar juicios ante los Dioses cuando surgía un litigio entre dos personas. Una de las formas más comunes de ver si ésta persona estaba siendo sincera era ponerle un fierro caliente en sus manos, o alguna otra parte del cuerpo. Si la persona salía corriendo significaba ser culpable.

Se la dio con queso
Este dicho viene del problema que representaban los roedores en los pueblos Medievales, y hace referencia al hecho de armar la trampa ratonera poniendo un queso como carnada.

A buenas horas mangasverdes
Por lo visto existia un cuerpo de seguridad allende los tiempos cuyo uniforme tenía las managas verdes y que legaban siempre tarde donde se les requería…. de ahí la locución popular…

Via ... Mmm ...

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somos musicos bohemios que tocamos rock´n roll, esto tia es poesia, dedicada a mi afición. Atropellamos un coche, con un ciclomotor, todo cambia por la noche, no entiendo esta confusión... Free Hit Counter
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